白族吉祥纹饰在现代桌椅类木质家具设计中的应用与延承 ——以白族香草纹为例 WHITE NATIONALITY AUSPICIOUS DECORATIVE PATTERNS ARE APPLIED AND INHERITED IN THE DESIGN OF MODERN DESKS AND CHAIRS WOODY FURNITURE ——TAKING THE EXAMPLE OF THE WHITE NATIONAL VANILLA PATTERNS

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长春工业大学 艺术设计学院 李姗姗 李东娜

摘要:目的 以白族吉祥纹饰为文化背景,以白族香草纹为例,简述其相关概念,分析和研究白族香草纹在桌案类木质家具设计中的应用,从而衍生出白族吉祥纹饰在现代桌椅类木质家具设计中的应用和延承的方法。方法 结合事先设计的将白族香草纹应用于双套桌和太师椅的案例,从双套桌和太师椅与白族香草纹结合的造型特点到白族香草纹在现代桌椅类木质家具设计中的延承两方面入手,来阐述白族吉祥纹饰在现代桌椅类木质家具设计中的应用和延承。结论 在此基础上,得出了白族吉祥纹饰与现代桌椅类木质家具设计的结合,既能凸显出我国现代桌椅类木质家具设计中的民族地域特色,体现我国浓厚的文化底蕴,又能将白族吉祥纹饰这类珍贵的民族地域文化延承下来,是具有重大现实意义的。

关键词:白族吉祥纹饰;桌椅类木质家具;香草纹;双套桌;太师椅

中图分类号:TB472 文献标识码:

文章编号1003-0069(2017)08-0118-02

Abstract:Objective With white nationality auspicious decorative patterns as the cultural background,white national vanilla patterns as an example, described the related concepts, analyzing and researching the white national vanilla pattern are applied in the design of modern desks and chairs woody furniture, to lead to the methods of white nationality auspicious decorative patterns are applied and inherited in the design of modern desks and chairs woody furniture.Method Bond to the examples of white national vanilla patterns were applied in double sets of table and old-fashioned armchair were designed in advance, starting with two sides that from the characteristics of double sets of table and old-fashioned armchair combine respectively white national vanilla patterns to the white national vanilla patterns are inherited in the modern desks and chairs woody furniture,to elaborate white nationality auspicious decorative patterns are applied and inherited in the design of modern desks and chairs woody furniture.Conclusion On this basis, it is concluded that the bond of white nationality auspicious decorative patterns and the design of modern desks and chairs woody furniture ,which can highlight the regional ethnic characteristics of the design of modern desks and chairs woody furniture in china and reflect the strong cultural background,and also conserve the precious ethnic regional culture like white nationality auspicious decorative patterns,which is important practical significance.

Keywords:white nationality auspicious decorative patterns;desks and chairs woody furniture;Vanilla Patterns;double sets of table;old-fashioned armchair

一、以白族香草纹为例,简述白族吉祥纹饰

事实上,白族人民的吉祥纹饰是白族人民表达对美好生活的向往和希望的一种方式。白族吉祥纹饰的主要构成方式是动物、植物、文字的搭配与组合。例如,在“鱼戏莲图”意义中,鱼和莲的组合搭配与汉文化很相似,是一种吉祥的象征,绵延子孙。作为一个鱼莲图的吉祥装饰,经常出现在白族扎染和建筑木雕装饰之中。又如,“鱼跃龙门”纹饰中鱼与龙的结合就有“步步高升”的含义。再如“福禄寿喜”纹饰中,鹿、鹤、喜鹊与文字的结合也表示吉祥的意思,它们无论是在形态设计上还是文化背景中,都体现了白族人民内心对吉祥的渴望。[1] 而在白族的吉祥纹饰中,香草纹绝对是个特别的存在,它很少单独作为一幅图案,而是常常与其他动植物结合,甚至作为陪衬形成了富有吉祥含义的图案。例如,“香草荷花蝙蝠纹”由香草纹、荷花纹和蝙蝠纹构成,象征着“吉祥、和谐、幸福”;“牡丹香草纹”由牡丹纹和香草纹构成,象征着“花开富贵”;“象卷香草纹”,象征着“吉‘象’如意、气象万千”;“荷花香草纹”由荷花纹与香草纹构成的,象征着平安、吉祥,荷花在五行里属于水系,而水克火,所以还象征着去除火灾这一安定的期盼。[2] 由此可见,香草纹在白族吉祥纹饰中占有举足轻重位置。所以本文选择以香草纹为例,是准确的,是合理的,是具有一定代表性的。

香草纹取自于人们的生存过程中经由些许的变形,在白族常以浅浮雕或透雕的方式呈现在家具的牙角、牙板上,应用于衔接图案纹样,意在吉利、祥瑞。例如,白族有一种太师椅,它的扶手处雕有香草凤纹,让凤凰纹与香草纹结合的这种纹饰设计,其实是白族人参照了汉族的凤凰纹样经过合理的变形设计而来,象征着高贵、吉祥,突出体现了白族人民的博大智慧和审美创新。[3] 由此可见,白族人民早已把白族吉祥纹饰应用于白族的传统家具设计中了,而且灵活多样,工艺精湛。即使这样,白族吉祥纹饰还是不被人们所认知、了解,可见白族人对白族吉祥纹饰的应用还是存在一定的局限性。所以我选择以白族香草纹为例,应用在现代桌椅类家具设计中,也就是最常用的现代家具设计中,让其进入广大人民的眼帘,才能让白族吉祥纹饰传播和延承下去。

二、现代桌椅类家具设计的相关概念

在现代各式各样的家具中,桌椅类家具是一个种类比较丰富的一项,这种两种类型家具主要具备的功能就是放置物品和靠背坐具。“桌”这个名称最早要追溯到唐朝,那时的桌子样式单一也没有什么装饰。随着我国家具的历史演变和发展,桌类家具逐渐衍生出许许多多的种类,例如方桌、半方桌、圆桌、半圆桌、炕桌等等。另有几种特殊用途的桌子,如供桌、琴桌、棋牌桌、酒桌等。桌子一般与椅子相结合,易于操作和适用。椅子是一种有靠背,有的还同时带扶手的坐具。古时的人们刚开始都是席地而坐,根本就没有椅这个概念,“椅”原本只是个树名。“椅”这个名称也是来自于唐朝,而椅子的基本形态的原型就是汉魏时代由北方传入的胡床。椅子按材质分类:实木椅、玻璃椅、铁艺椅、塑料椅、布艺椅、皮艺椅、发泡椅等。椅子按功能分类:办公椅、餐椅、吧椅、休闲椅、躺椅、专用椅等。[4]

桌子在早期被叫做“几”,在当时主要是为了让人们放置物品的,于是渐渐演化成了现今的桌子。说起起源,我国目前还没有起决定性作用的相关记载,无非就是原始人利用天然的石头或者其他物体来方便摆放东西,从而形成的一种习惯,最后逐渐演变成了桌子。但据可靠的文献记录,“椅”这个称谓最早出现在唐朝,而椅子的基本形态原型

是汉魏期间由北方传入的胡床。纵然在那是,坐具已经有了如今椅子和凳子的造型,但由于没有椅和凳这种说法,于是当时的人们还叫它为“胡床”。而在寺庙内,坐具就主要用于坐禅了,同时又称为“禅床”。唐代之后,椅子的使用渐渐增加,椅子的称呼也被大批使用,才从床的品类中分离出来。[5] 椅类家具历史悠久,甚至可以见证人类文明的变迁,所以选择桌椅类家具作为白族吉祥纹饰的载体,是非常合理的。

桌椅类家具从古至今都是人类生活所不能缺少的,家家都有,这种普及性,让它成为了传播和延承文化最好的载体。为了让白族吉祥纹饰传承下去,设计的桌椅类家具就必须结合着现代元素,让大部分现代人接受,甚至是喜爱。然而能与像白族吉祥纹饰这样的民族地域传统纹饰自然融合的材质就是木质,于是,我接下来就是要将白族香草纹与现代桌椅类木质家具相结合,既能丰富我国现代桌椅类家具的设计,又能很好地将白族吉祥纹饰传播和延承下去,让这一民族地域文化不会就这样消失在历史的长河中。

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三、以白族香草纹为例,阐述其与现代桌椅类木质家具设计结合与延承

(一)以双套桌和太师椅为例,论述其相关概念

早在很久以前,充满智慧的白族人民就把白族吉祥纹饰应用于本民族的家具设计当中,由于载体的局限性,至今为止,白族的吉祥纹饰依然只停留在它本民族的家具设计当中,其中,小有名气的当属白族的双套桌和太师椅。白族方桌设计中,双套桌是最有名的,桌子摆放于厅堂中间,背后一般会放置高大的条案或者供桌,左右对称放置着太师椅,下首两侧则通常摆放条凳。双套桌在高矮家具之间起着一个协调的作用,总共分上下两个部分,如果拿掉下半部分的高托泥,上半部分可直接当八仙桌用。双套桌雕刻精细美观,通常采用束腰的设计手法,桌面则采用落堂(四周镶上木框,面心中间内嵌上大理石)的设计手法,方便桌面清洁,并且美观大方。[6] 

在白族椅子中,太师椅是一个比较典型的例子。白族太师椅的高度相对较低,与我们目前的沙发椅类似。白族太师椅中有一种单人太师椅,扶手采用半圆雕的装饰手法,工匠巧妙地依靠其原型来设计加工,最终将扶手设计成了弯曲的龙身型。靠背也采用同样的装饰手法,让腾飞的游龙盘旋在大理石板的周围,全都采用剪影式的镂空浮雕。这种装饰手法不光美观、大气,并且还能协助加固石板。座面也用的是大理石面心。座面下采用束腰的设计手法,腿足采用的是球爪足,椅腿和座面的交汇处前后各有一条压板,正面雕刻的是双龙戏珠的镂空花纹,使上下呼应,整个太师椅的装饰都呈现出一种平衡、庄严、奢华的气派,同时也散发着浓郁的古典美气息。[7] 

所以,本人就以白族的双套桌和太师椅为灵感来源,以白族香草纹为例,将其设计在现代桌椅类家具上。无论是以白族香草纹为首的白族吉祥纹饰,还是带有白族特点的双套桌和太师椅,都能在现代桌椅类家具设计中延承下来。

(二)以白族香草纹为例,与现代元素的双套桌和太师椅结合设计

双套桌一般摆放在厅堂中,具有一定的协调高度的作用。桌子一共有两个部分,撤掉下半部分的高托泥,上半部分可以做八仙桌,托泥中间设计成镂空的木格,还可以摆放物品。桌面则采用落堂(四周镶上木框,面心中间内嵌上大理石)的设计手法,方便桌面清洁,并且美观大方。上部采用镂空图案——日照祥云图,下部采用木雕图案——香草月夜图,日月同辉,象征高贵和典雅。本产品结合了现代的元素,尺寸和人性化方面是符合人机工程学的,适用范围广(如图1)。

本人设计的太师椅的椅背图案主要由回形纹和凤凰逐日图组成的,采用镂空的手法使图案活灵活现。扶手采用了回形纹和祥云图的结合,既美观又大方。椅子下半部分的花纹是香草月夜图,于上面的太阳遥相呼应,日月同辉。本产品运用现代的元素,采用弯木技术,让曲线自然优美。此外,本产品的尺寸较为低矮,与常用的沙发椅尺寸近似,完全契合人机工程学,让使用者坐着舒适,实用于各类身高的成年人(如图2)。

(三)简述白族香草纹在现代桌椅类木质家具设计中的延承 

白族香草纹与月的融合,让人不禁想到在一个寂静的夜晚,一轮明月当空,月光下的香草挥发着阵阵的暗香。而就是这种静,才能凸显出太阳的耀眼与炽热,才能凸显出凤凰的“逐”字,一静一动,相得益彰。无论是双套桌的日照祥云图,还是太师椅的凤凰逐日图,再是二者均有的香草月夜图,都孕育着吉祥,祥和的含义。本人将白族香草纹巧妙地融合在了带有现代元素的双套桌和太师椅中,实现了白族吉祥纹饰和我国现代桌椅类木质家具设计结合的第一步,增强了此次论题的可用性,进而发展和完善下去。既丰富了我国现代桌椅类木质家具的设计,又能将白族的吉祥纹饰传播和延承给子孙后代,具有长远的发展意义。

结语

白族吉祥纹饰是白族人民通过长期的生活劳动提炼和积累出来的,寄托着白族人民渴望祥和、安定和丰收的期望。而白族香草纹就是这样一个具有深刻代表性的例子,把白族香草纹分别应用于带有现代元素的双套桌和太师椅,一幅“静”的香草月夜图分别搭配着“动”的日照祥云图和凤凰逐日图,一静一动,一阴一阳,凸显出了其平衡之美。如此巧妙的设计既提升了双套桌和太师椅的设计创新度,又很好地呈现出白族香草纹的魅力与美好吉祥的寓意。换句话说,通过这次的应用研究,无论是对于我国的现代桌椅类木质家具设计,还是白族的吉祥纹饰,都是一个很大的突破。长此以往,将大量的白族吉祥纹饰应用于现代桌椅类木质家具设计当中,既能完善和提高我国现代桌椅类家具设计,又能让白族吉祥纹饰传播和延承下去。

参考文献

[1] 高歌 . 白族图案暨形元素在大理旅游纪念品设计中的应用研究 [D] . 昆明 :云南艺术学院 . 2012

[2] 李正周 . 大理白族图案视觉语义的解读与运用研究 [D] . 昆明 :云南艺术学院 . 2012

[3] 袁哲 . 叶喜 . 强明礼 . 中国民族家具精选云南白族家具(续2[J] . 林产工业 . 2002 (3) : 33-35 . 47

[4] 胡姗姗 . 当代中国家具发展趋势——新中式家具 [J] . 设计 . 2016 (5) :15-17

[5] 张婕 . 传统中式家具元素在现代家具中的再设计研究——以Yī()系列座椅外套设计为例 [J] . 设计 . 2016 (15) :128-129

[6] 袁哲 . 叶喜 . 强明礼 . 中国民族家具精选云南白族家具(续1[J] . 林产工业 . 2002 (2) : 33-36

[7] 袁哲 . 叶喜 . 强明礼 . 中国民族家具精选云南白族家具 [J] . 林产工业 . 2002 (1) : 33-36